woensdag 29 december 2010

HEKSENJACHT

Afgelopen zomer maakte we een vakantie uitje in Twente, Groenlo om precies te zijn. Een stad met een rijke historie die men graag in ere houd. De slag om grolle in 1627 wordt nog elk jaar uitgebeeld met figuranten. De herovering van de stad op de spanjaarden in de tachtigjarige oorlog. Erg interresant om zover in de nederlandse geschiedenis te kunnen kijken.
Op een van onze uitstapjes in de omgeving kwamen we uit in Zwiep, nabij Lochem. Hier stond een restaurant die op de buitenerf de witte wieven had uitgebeeld. Oorspronkelijk een legende over spookachtige wezens die dwaalden over de graftombes uit de ijzer- en bronstijd. Maar die hier werden geportrerteerd als heksen. Wit gekleede heksen in allerlei vormen. Een witte heks op een waage, een weegschaal, een witte heks op een brandstapel en een erg naar nat stuk bos waarin verschillende witte heksen zaten.
Het gaf me een erg naar gevoel op die lokatie, het liefst was ik meteen weer gegaan. Op verschillende bordjes stond een uitleg wat met de uitbeelding bedoeld werd. Dat vrouwen, die zich wellicht anders gedroegen als sociaal gewenst was, werden aangemerkt als heks, dit bewezen werd met de weegschaal en daarna op de brandstapel terecht kwamen. Of met een steen aan de nek in het water gegooid werden.

http://www.youtube.com/watch?v=zrzMhU_4m-g

Wat echter niet vermeld wordt is het leed van de onschuldigde vrouwen. Nadat ze opgepakt waren, werden ze dagenlang gefolterd, verkracht door een horde losgeslagen mannen. Mannen en vrouwen wellicht die de onschuldige vrouwen in groepsverband beschuldigde omdat ze niet paste in de groep. Omdat ze anders dachten en voelden. Dat ze zichzelf waren en dat niet geaccepteerd werd door de rest van de bevolking. Alles te wijten aan vooroordelen en groepsgedrag.

Een van de redenen dat ik niets heb met het instituut kerk en zijn hierarchie is de Inquisitie. Ook al zo'n heksenjacht maar dan op nog grotere schaal.
En in islamitische landen wordt Steniging nog toegepast als straf voor overspel en prostitutie.

 http://www.youtube.com/watch?v=MIaORknS1Dk

In amerika heb je mensen die rondlopen in witte gordijnen, de klu klux klan. In europa begin jaren veertig had je een leider met een typische snor.

Ga maar na in je eigen omgeving of in je eigen beleving. Zodra mensen in groepsverband gaan denken nemen de vooroordelen al gauw de overhand. Individuen die worden verstoten uit de groep omdat ze niet voldoen aan hun waarden en normen. Veelal gevormd uit angst.
Sommige politieke partijen spelen in op die angst. Onze vriend met zijn vele krullen uit Venlo is er een voorbeeld van. Vele volgen hem blind zonder na te denken over de consequenties.

Het maakt me bang. Bang dat men ook die heksenjacht tegen mij gaat beginnen. De associatie met kinder misbruik is snel gemaakt. In deze tijd dat de media er een issue van maakt vindt ik het gevaarlijk. Mensen zien de details niet meer, de achtergrond, ze zien enkel het kwaad. Al het goede wordt vergeten.


Tijdens mijn jeugd was mijn oma aan mijn vaders kant een belangrijk figuur voor me. Niet dat ze zei wat ik moest doen, maar omdat ze in mij geinterreseerd was. Wat ik deed en dacht. Haar helpen was ook zoiets vanzelfsprekend. Ieder jaar rond de pasen de tuin omspitten. Met de komende vorst de bloemen in de kelder zetten. De kelder af en toe leegmaken als het flink geregend had. Het maakte niet uit, je deed het gewoon. In ruil voor wat aandacht en een bakje koffie.
Als ik het nu zo opschrijf besef ik me opeens waar mijn handelen in de verslaving zijn oorsprong vond...
"je hebt een sterke rug" zei ze toen ze mijn rug insmeerde vanwege de zonverbranding. Ik was toen een jaar of 12 - 13. 

Lieve moeder,

Na een lang en zorgzaam leven moet je afscheid nemen. Een bijzonder mens, altijd belangstellend voor iedereen die op bezoek kwam.
Bij een tas koffie kon iedereen zijn verhaal aan jouw kwijt. Begrip hebben, bezorgd zijn, respect tonen. Eigenschappen die je dagelijks zonder na te denken in de praktijk bracht.
Je zette jezelf niet op de voorgrond; gaf je mening pas als er uitdrukkelijk naar gevraagd werd.
Je vond het belangrijk dat de mensen het goed hadden met elkaar. Je genoot intens als de kinderen en de kleinkinderen thuis kwamen. Samen eten met de kermis was voor allemaal een begrip.
De kleinkinderen, op wie je zo trots was, zullen jou blijven herinneren als "hun liefste oma".


Ik hoop dat ik jouw eigenschappen heb meegekregen oma.

Oom Cor, deze is voor jouw. Je wordt nog altijd door ons herinnerd.





dinsdag 21 december 2010

DESIRE

http://www.youtube.com/watch?v=rjPu7W5qrIA

Well, I suppose I should
tell you how I became
the head of philosophy...                  
at the University of Austin.                  
Come on. Think.                  
I want you to reach back into
those minds and tell me, tell us all...                  
What is it that
you fantasize about?                  
World peace?
I thought so.                  
- Do you fantasize about
international fame?
Do you fantasize about
winning a Pulitzer Prize?                  
Or a Nobel Peace Prize?                  
- An MTV Music Award?                  
Do you fantasize about meeting
some genius hunk, ostensibly bad...                  
but secretly simmering
with noble passion...                  
- and willing to sleep
on the wet spot?                  
- I'll take two! I'll take two!
- What was that?                  
Kimberly will take two.                  
You get Lacan's point.
Fantasies have to be unrealistic...
because the moment... the second...
that you get what you seek...
you don't...
you can't want it anymore.
In order to continue to exist...
desire must have its objects
perpetually absent.
It's not the "it" that you want.
It's the fantasy of"it."
- So, desire supports crazy fantasies.
Sorry.
This is what Pascal means when he says
that we are only truly happy...
when daydreaming
about future happiness.
- It came today.
- Or why we say...
the hunt is sweeter
than the kill.
Or be careful what you wish for,
not because you'll get it...
but because you're doomed
not to want it once you do.
So the lesson of Lacan is,
living by your wants
will never make you happy.
What it means to be fully human is
to strive to live by ideas and ideals...
and not to measure your life
by what you've attained
in terms of your desires...
but those small moments
of integrity, compassion...
rationality, even self-sacrifice.
Because in the end, the only way
that we can measure the
significance of our own lives...
is by valuing the lives of others.
All right.
I'll see you all on Monday.

maandag 20 december 2010

TATOEAGE

Omdat mijn verslaving iets is wat ik voor de rest van mijn leven bij me draag, heb ik het idee opgepakt om hem dan maar te vereeuwigen op mijn lichaam.
Om me er van bewust te zijn dat de energie die eruit voort komt gebruikt kan worden voor alle goede dingen in het leven.
Om mijn maatje altijd bij me te hebben zodat ik er in slechte dagen steun kan zoeken.
Om hem een beeld te geven zodat het wat voorstelt en niet rondzweeft in mijn gedachten.
Toen ik erover nadacht wist ik meteen dat het een symboliek moest uitdragen. Een draak.





Het zal niet dit plaatje worden maar wat me aantrok hier was de agressiviteit. De kracht die het uitstraalt door de spieren te benadrukken.
Een draak heeft twee kanten. Een duistere en een verzorgende. De duistere kant zoals die voortkomt door zijn vernietigende vuur. De verzorgende kant zoals die wordt gezien als schatbewaarder. Ook komt de draak in bepaalde sagen voor als beschermengel voor strijders die in oorlog gaan.

Er moet ook een tekst komen onder die tatoeage;

Mornie utúlië

Het is een tekst uit het liedje van Enya, May it be. Het is de song van de film lord of the rings.
Het mooie aan deze tekst is dat ze alleen leesbaar is voor diegene die ervoor open staat. Het is een fantasie tekst in elfentaal en betekent;

Darkness has come



May it be an evening star
Shines down upon you
May it be when darkness falls
Your heart will be true
You walk a lonely road
Oh! How far you are from home

Mornie utúlië (darkness has come)
Believe and you will find your way
Mornie alantië (darkness has fallen)
A promise lives within you now

May it be the shadows call
Will fly away
May it be you journey on
To light the day
When the night is overcome
You may rise to find the sun

Mornie utúlië (darkness has come)
Believe and you will find your way
Mornie alantië (darkness has fallen)
A promise lives within you now

A promise lives within you now


Maar het verhaal eindigt hier niet.

Zodra het moment komt dat ik voor me zelf kan zeggen dat ik vrij ben van geest, dat ik geen hinder meer ondervindt van mijn verslaving en mijn ballast van uit verleden, dan laat ik een andere tatoeage zetten.
Tegenover de draak komt dan een eenhoorn.
De eenhoorn is het symbool van onschuld. Om aan te geven wat ik hiermee bedoel moet je luisteren en kijken naar het lied van Enigma, the return to innocence.



Als je goed oplet zie je dat de clip achteruit wordt gespeeld. Het geeft onze levenscirkel weer, van begin tot einde maar ook van einde tot begin. Ook zie je in deze clip de eenhoorn voorbij komen.

"Return To Innocence"

That's not the beginning of the end
That's the return to yourself
The return to innocence
Love - Devotion
Feeling - Emotion
Love - Devotion
Feeling - Emotion
Don't be afraid to be weak
Don't be too proud to be strong
Just look into your heart my friend
That will be the return to yourself
The return to innocence
If you want, then start to laugh
If you must, then start to cry
Be yourself don't hide
Just believe in destiny
Don't care what people say
Just follow your own way
Don't give up and use the chance
To return to innocence
That's not the beginning of the end
That's the return to yourself
The return to innocence
Don't care what people say
Follow just your own way Follow just your own way
Don't give up, don't give up
To return, to return to innocence.
If you want then laugh
If you must then cry
Be yourself don't hide
Just believe in destiny.





zondag 19 december 2010

SEIN oder NICHT SEIN

Is het nobeler om je leed te dragen of moet je in gevecht tegen the Mortal Coil? (shakepeare's Hamlet)


(Mortal Coil =  the troubles of daily life and the strife and suffering of the world)

Te zijn of niet te zijn, dat is de kwestie: of het nobeler is om te lijden onder alles wat het wrede Lot je toeslingert of om de wapens op te nemen tegen een zee van zorgen en al er al vechtend een einde aan te maken? Te sterven, te slapen, niets meer; en in die slaap rust vinden voor alle hartzeer en de duizend pijnen die je lichaam je bezorgen, dat zou een einde zijn om jezelf toe te wensen. Te sterven; te slapen: misschien wel dromen: Ach nee, daar wringt het 'm: want welke dromen komen in die dodenslaap, als we de aardse zorgen hebben afgeworpen, het doet ons weifelen: dit is de overweging die leidt tot de ellende van zo'n lang leven, want wie zou de gesel en de hoon van de tijd verdragen, het onrecht van de onderdrukker, de arrogantie van de rijke, de pijnen van een onbeantwoorde liefde, de dwalingen van het recht, de onbeschoftheid van een ambtenaar, en de verachting waarmee onbenullen je geduldige werk belonen, wanneer je rust kan vinden met een simpele dolkstoot? Wie zou dit alles verdragen, zweten en kreunen onder een ellendig bestaan als niet de dreiging van wat achter de dood komt er was, het onontdekte land waar geen reiziger uit weerkeert verwart ons en maakt ons zwak, zodat we liever de lasten dragen die we kennen dan het onbekende tegemoet te gaan. Zo verlamt het geweten ons tot lafaards, en zo wordt gezonde daadkracht verziekt door bleek gepieker en lopen grootse ondernemingen op niets uit. Stil nu, daar is mooie Ophelia! Nymf, laat mijn zonden in je gebeden herinnerd worden.

http://www.youtube.com/watch?v=4mUmdR69nbM

There are some interesting ideas surrounding the sirens.  They were either half-bird or mermaids whose irresistible singing lured sailors to their deaths.  Why they lured sailors to their deaths is unclear.  One thought is that the sirens didn’t intend for the sailors to die; it’s just that the siren song was so irresistible that sailors who heard it would languish away from starvation because they would refuse to leave.  To my mind, even beyond the sailors’ slow deaths there’s something kind of tragic about that idea.  The siren means no harm.  She is only following her nature in singing so beautifully; to do to otherwise would be to die to her nature.  The siren is compelled to sing and helpless over its effects.  Her gift of song is a curse, of sorts–especially if she should fall in love with a sailor.

Wordt ik verleid door de Siren, mijn verslaving veroorzakend? De man is gemaakt van zwak vlees...

Maar even terug naar die eerste vraag. Draag je je leed of ga je in gevecht?

Ik draag mijn leed nu al 38 jaar. Gevormd door een huwelijk van twee ouders, vroeg in hun jaren. Een huwelijk gebaseerd op het rooms-katholieke "zeer dringend" gewenst. Getrouwd in april werd ik in september van dat zelfde jaar geboren. Beide nog jong, beide nog genietend van wellicht de kalverliefde.
Het maakt je gedienstig, zeker als je niet gehoord wordt. Je stelt je zodanig op dat je de ander alles aandraagt als hij dat vraagt. Zeker in een traditionele, of schets ik het nu mooier dan het is, rolmodel van vader en moeder. De alwetende vader, die na een dag hard werken niet lastiggevallen mag worden. "Omdat we met niets begonnen zijn en ik altijd hard gewerkt hebt". En zich ook als zodanig opstelt.

SEIN oder NICHT SEIN, TO BE OR NOT TO BE.

zaterdag 18 december 2010

VERSLAAFD

"Fuck Her Gently"
This is a song for the ladies
But fellas listen closely
You don't always have to fuck her hard
In fact sometimes that's not right to do
Sometimes you've got to make some love
And fucking give her some smoochies too
Sometimes ya got to squeeze
Sometimes you've got to say please
Sometime you've got to say hey
I'm gonna Fuck you softly
I'm gonna screw you gently
I'm gonna hump you sweetly
I'm gonna ball you discreetly
And then you say hey I bought you flowers
And then you say wait a minute sally
I think I got somethin in my teeth
Could you get it out for me
That's fucking teamwork
Whats your favorite position?
That's cool with me
Its not my favorite
But I'll do it for you
Whats your favorite dish?
I'm not gonna cook it
But ill order it from Zanzibar
And then I'm gonna love you completely
And then I'll fucking fuck you discreetly
And then I'll fucking bone you completely
But then I'm gonna fuck you hard
Hard

http://www.youtube.com/watch?v=215pmeoUjcY&feature=related



donderdag 16 december 2010

"VECHTEN"

Niet gehoord worden is een veel voorkomend probleem. In de oude wereld zijn mensen individualistisch geworden en nemen ze zich geen tijd meer om naar anderen te luisteren. Wat hen beweegt of waar hun gedachten zijn. Wat ze wellicht dwarszit, wat hun wensen zijn, noem maar op.
Luisteren, zonder om op dat moment na te denken over oplossingen voor problemen. Nieuwsgierig zijn. Alleen op deze manier kun je een gesprek in de diepte krijgen. Kun je de wellicht even de ziel van de ander raken.
Er is niets zo gevoelig als de ziel, en als je die kunt raken bij een persoon heb je werkelijke intimiteit. Voel je dingen die je anders niet voor mogelijk hield. Dan heb je contact, ben je in contact met elkaar.

Bij mij kwam het zo ver dat ik zelfs de hobby van mijn vader aannam, om gehoord te worden. Om te kunnen laten zien; "Kijk pap, hier ben ik, dit heb ik gemaakt". "Ben je nu trots op mij?" Helaas heb ik daar nog nooit een antwoord op gehad.
Eigenlijk zeg ik het nog eens niet goed. Ik noemde mijn vader geen pap, ik noemde hem bij zijn voornaam anders luisterde hij niet.



Waarom moeten we nog "VECHTEN" om gehoord te worden. Waarom is zoiets niet vanzelfsprekend. Zelfs binnen de meest hechte relaties word je niet gehoord.

Mijn wanhoop wordt goed verwoord in het volgende lied;

http://www.youtube.com/watch?v=ZowZq8KQgB0

Om de woorden te begrijpen zocht ik naar de bedoeling van de schrijver, Paul Simon;

It is sometimes suggested that the lyrics represent a "sustained attack on Bob Dylan". Bob Dylan in turn covered the song on his Self Portrait album, replacing the word "glove" with "blow." Paul Simon himself has suggested that the lyrics are largely autobiographical, written during a time when he felt he was being unfairly criticized:

"I think I was reading the Bible around that time. That's where I think phrases such as 'workman's wages' came from, and 'seeking out the poorer quarters'. That was biblical. I think the song was about me: everybody's beating me up, and I'm telling you now I'm going to go away if you don't stop." (Wikipedia)

Voor degene die goed willen luisteren en nieuwsgierig zijn naar de betekenis van de tekst;

Ik ben slechts een arme jongen en mijn verhaal wordt zelden verteld
Ik heb mijn verzet verspild
Voor wat gemompel, dat zijn beloften
Allemaal leugens en scherts
Toch hoort een man wat hij wil horen
En heeft lak aan de rest, hmmmm

Toen ik mijn thuis en mijn familie verliet
Was ik nog maar een jongen
In het gezelschap van vreemden
In de stilte van een treinstation, liep ik bang rond
Hield me gedeisd, koos voor de armere wijken
Waar de sjofele mensen uithangen
Zocht naar de plekken die alleen zij kenden

Li la li…

Ik vroeg slechts arbeidersloon, ik zoek een baan
Maar ik krijg geen aanbiedingen
Alleen maar een ‘kom hier’ van de hoeren op 7th avenue
En ik geef toe, dat er tijden waren dat ik zo eenzaam was
Dat ik daar wat warmte heb gezocht

Nu gaan de jaren voorbij
En ze brengen zelfs mij uit balans
Ik ben ouder dan ik eens was, en jonger dan ik wil zijn
Dat is niets bijzonders
Nee, het is niet vreemd, na verandering op verandering
Zijn we min of meer dezelfde
Na veranderingen zijn we min of meer dezelfde

Li la li…

Ik leg mijn winterkleren klaar
En wenste dat ik weg was, op weg naar huis
Waar de winters van New York city mij niet laten bloeden
Mij zo ver brengen dat ik naar huis wil

In de open ruimte staat een bokser, een beroepsvechter
En hij draagt de aandenkens
Van elke handschoen die hem heeft neer geslagen of verwond
Totdat hij het uitschreeuwde van boosheid en schaamte
Ik ga weg, ik ga weg, maar de vechter blijft toch
Ja, hij blijft toch

maandag 13 december 2010

KERST

De kerstgedachte ligt bij mij bij de geboorte van de zoon van God. Jezus is een van de grote profeten die ons geleerd heeft hoe we met anderen en onszelf om dienen te gaan. Naastenliefde.


Jezus was een sterk ontwikkeld spiritueel persoon die ons heeft onderwezen in wijze levenslessen. Hij heeft ons zijn normen en waarden bijgebracht. Hij stelde zich nederig op tegenover de ander. Hij had geen hoogmoed. Hij was zelfs bereid om de zonden van andere mensen op zich te nemen door het symbolische kruis te dragen.
De verhalen zoals ze zijn opgetekend in de bijbel spreken voor zich. Wat mij het beste bij is gebleven is het evangelie van Matheus hoofdstuk 5; "Maar Ik zeg u, dat gij den boze niet wederstaat; maar, zo wie u op de rechterwang slaat, keert hem ook de andere toe.
Ik heb een dergelijke situatie letterlijk meegemaakt. Mijn vader had een vergrootglas pen. En op een dag, nadat ik ermee had zitten spelen was het viltje kapot gegaan en sloot de pen niet zo goed meer. Mijn vader ging helemaal door het lint. Waarom hij zo kwaad werd is me nog niet duidelijk. Waarschijnlijk zat hij zelf met een probleem, misschien nog eens niet waar ik iets mee te maken had en was dit de druppel. 
Waarom heb je dit kapot gemaakt...? En dat op ferme toon, als 9 jarige jongen was best bedreigend dus begon ik al tegenreactie alles te ontkennen. Hier zei hij, en gaf een klap op mijn gezicht. We stonden in de keuken en ik viel enigzins achterover de gang in.
Natuurlijk was ik overdonderd maar ik herrinerde mij de bewuste regel. En ik zei tegen hem; hier, sla dan, sla dan ook op mijn andere wang... Dat deed ie, totdat ik met mijn rug tegen de voordeur stond. Ik liep kwaad weg. Mijn vader ongetwijfeld met een schuldgevoel achterlatend. Maar helaas heeft hij zich nooit verontschuldigd voor dit gebeuren. Ik voor mij wist gelukkig dat het fout was wat hij deed.

Ik heb niets met de kerk en haar hierargische instelling. Toch vind ik het prettig om in de kerk naar de verhalen van jezus te luisteren. Het is een plek om je geest te verruimen. Het geeft bescherming door de stevige muren. De kleurrijke glas in lood ramen fleuren je geest op. En het gezang van het koor in een goede akoestieke omgeving is een streling voor het oor. En zoals laatst voelde ik ook de aanwezigheid van een entiteit, een geest die zich achter me had opgestelt als steun. Precies op dat moment dat ik er ook behoefte aan had.
Mensen moeten hun eigen geloof creeeren. En daarbij kunnen ze van elke godsdienst of geloof iets goeds meepikken. Of je nu naar Boedha luistert of naar Jezus, het gaat erom wat jij ermee doet. Wat voor jouw goed voelt. Wat jouw hart je vertelt. En als je dat eenmaal gevonden hebt zit je bij God en kun je je hemel op aarde creeeren. God zie ik overigens als symbool voor alle goeds dat mensen kunnen doen.

In de oude germaanse cultuur is eind december de tijd om de boom te eeren. Een belangrijk symbool. Het is de veilige omgeving van Elfen (Lord of the Rings) en word in de film AVATAR tweemaal als belangrijk symbool gebruikt. Maar daarover later.
Om die boom te eeren wordt hij naar binnen gehaald en voorzien van lichtjes al dan niet kleurrijk. Het is mooi om te zien dat dit gebruik nog steeds in zo'n grote hoeveelheid wordt toegepast. Belangrijk, want de boom is een van onze levensaders; ze zet immers koolstofdioxide om in zuurstof....
Dit is de reden dat ik nog elk jaar trouw een kerstboom koop en hem in huis opzet. Om onze levensader te eeren. Dat we dankbaar mogen zijn dat hij ons leven geeft. Misschien is dat wel de kerstgedachte...


zondag 12 december 2010

WELKOM IN DE NIEUWE TIJD

De nieuwe tijd; we staan op het punt geschiedenis te maken. Ik neem je mee met mijn spirituele zoektocht. Met af en toe een flashback uit de oude tijd. Maar we richten ons voornamelijk op de tijd die komen gaat. Met deze blog wil ik je uitdagen na te denken over onze levenswijze. Het is niet mijn bedoeling een oordeel te geven. Alle reacties zijn van harte welkom.
Groet, Bruce